ब्राह्म

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एक बंगाली ब्राह्म या पारंपरिक बंगाली कुलीन वर्ग का तात्पर्य बंगाल के उच्च वर्ग से होता है। वे पूर्वी भारत के ऐतिहासिक औपनिवेशिक प्रतिष्ठान का नेतृत्व करते हैं। इनमें से ज्यादातर कुछ चुनिंदा स्कूलों और कॉलेजों में शिक्षित हुए, और वे औपनिवेशिक भारत के सबसे धनी और सबसे अधिक शिक्षित समुदायों में से एक थे। प्रेसीडेंसी कॉलेज का ब्राह्मों के विकास पर नियंत्रण जारी रहा और इसकी विपरीत प्रक्रिया उन्नीसवीं और बीसवीं शताब्दी में पूरी हुई। ये ब्रिटिश साम्राज्य के उद्यम में जूनियर पार्टनर माने जाने वाले नए उभरते औपनिवेशिक शासक वर्ग से आते थे। ये आमतौर पर बंगाल प्रेसीडेंसी गवर्नर, उच्च न्यायालय के न्यायाधीशों, आयुक्तों, कलेक्टरों, मजिस्ट्रेट, रेलवे प्रबंधक, विश्वविद्यालय के कुलाधिपति (शिक्षा) उपाध्यक्ष के रूप में नियुक्त किया गया था। चांसलर, प्रेसीडेंसी कॉलेज और कलकत्ता मेडिकल कॉलेज के प्राचार्य और प्रोफेसर, रिसर्च थिंक टैंक के निर्देशकों के साथ-साथ कई ऐसे लोग भी जिन्होंने बड़े व्यवसाय में काफ़ी लाभ कमाया। राजनीतिक रूप से, उन्हें साम्राज्यवादी ढांचे के भीतर संवैधानिक प्रश्न के महत्व के लिए परिषद की राजनीति में शामिल होने के उद्देश्य से राष्ट्रवादी राजनीति में नरमपंथी माना जाता था। धर्म में ये मूलतः उपनिषदों की शिक्षाओं से प्रभावित रहते थे।

ब्राह्म

परिभाषा

एक ब्राह्म ( साँचा:langWithName ) हिंदू धर्म को छोड़कर या अन्य सभी संप्रदायों, जातियों और यहां तक कि धर्मों के बहिष्कार के लिए या तो ब्राह्म धर्म की दीक्षा के साथ या उसके बिना एक अनुयायी है, या कम से कम एक ब्रह्म माता-पिता या अभिभावक वाला व्यक्ति और जिसने कभी भी अपने विश्वास से इनकार नहीं किया है। यह परिभाषा कानूनी कृत्यों और न्यायिक डिक्री से विकसित हुई है क्योंकि "ब्रह्मो शब्द स्पष्ट परिभाषा को स्वीकार नहीं करता है।" [१]

भूगोल

भारत की 2001 की जनगणना [२] को भारत में केवल 177 ब्रह्मोस गिना जाता है, लेकिन ब्राह्म समाज (ब्राह्मो पूजा के लिए सभा) के व्यापक समुदाय का गठन करने वाले अनुयायियों ( ब्रह्म समाज ) की संख्या काफी अधिक है, और विश्वसनीय रूप से लगभग 20, 000 का अनुमान है साधरण ब्रह्मो समाजवादी, 10, 000 अन्य ब्रह्मो संप्रदाय और 8, 000,000 ने आदि धर्मवादियों की घोषणा की। [३] चूंकि ब्रह्म समाज जाति को मंजूरी नहीं देता है, कई निम्न जाति ब्रह्मो ऊपरी भारत में धर्मान्तरित होते हैं, भारत की सामाजिक विकास नीतियों के तहत लाभान्वित, खुद को आदि धर्म के अनुयायियों के रूप में घोषित करना पसंद करते हैं, 1931 की जनगणना के बाद से उत्तर भारत के ब्रह्मो समाज द्वारा प्रचलित एक प्रथा। ब्रह्मो सम्मेलन संगठन द्वारा एक राज्य-वार अध्ययन ने 2001 की जनगणना में 7. 83 मिलियन आदि धर्म घोषणाओं को सारणीबद्ध किया है।

प्रभाव

एक हालिया प्रकाशन ने हाल के दिनों में भारत के विकास के बाद के 19 वीं शताब्दी में ब्रह्मोस के अनुपात से अधिक प्रभाव का वर्णन किया है। [४] यह बताता है कि "ब्राह्म आधुनिक भारत के कुलीन समूहों में शामिल हैं, जिनमें बॉम्बे के पारसी, पुणे के चितपावन, दक्षिण के ऐयर, नायर और अय्यंगर, उत्तर प्रदेश के कश्मीरी पंडित और पंजाब और बिहार के कायस्थ शामिल हैं।" इस प्रकाशन में आगे कहा गया है कि ब्राह्म "... सबसे महानगरीय है, जो तीन जातियों - ब्राह्मणों, वैद्यों और कायस्थों से अत्यधिक आकर्षित हुआ है - जबकि अन्य एक ही जाति से थे। " वे ब्राह्म थे जिन्होंने भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस को संगठित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी, जो भारतीय राजनीतिक सशक्तिकरण का अग्रदूत बनी।

ब्राह्म समाज

ब्राह्म समाज उस व्यापक सामाजिक धार्मिक समुदाय को संदर्भित करता है जो या तो ब्राह्म पूजा के लिए सिद्धांतों का पालन करता है या ब्रह्म समाज की सदस्यता लेता है, जो कि ब्राह्म की सभा और पूजा के लिए परिसर बनाए रखने के लिए स्थापित एक संघ है। इस समुदाय के अनुयायी सदस्य को ब्राह्म समाजवादी के रूप में जाना जाता है।

कब एक ब्राह्म व्यक्ति ब्राह्म समाजी नहीं है?

ब्राह्म धर्म का एक पहलू यह है कि ब्राह्म होने के लिए न केवल स्पष्ट विश्वास और उपासना, बल्कि वंशावली भी मायने रखती है, जो कि इसमें निहित है। एक भी ब्रह्म माता-पिता या एक ब्रह्म अभिभावक के साथ लोगों को ब्राह्म के रूप में माना जाता है जब तक कि वे ब्राह्म विश्वास को पूरी तरह से त्याग नहीं देते। यह अक्सर समाज के भीतर तनाव का कारण बनता है, उदाहरण के लिए, जब एक ब्रह्म की संतान साम्यवाद या नास्तिकता का अनुसरण करती है या एक और धार्मिक विश्वास औपचारिक रूप से ब्राह्म धर्म का त्याग किए बिना। आस्तिक और देववादी ब्राह्म लोगों के बीच भी भिन्न मत हैं। इसके अतिरिक्त, एक ब्राह्म जो एक ब्राह्म समाज की सदस्यता का समर्थन नहीं करता है, वह ब्रह्म ही बना रहता है, लेकिन ब्राह्म समाजवादी नहीं रहता [५]

सह-विश्वास और धर्मांतरण

ब्राह्मवाद अपने अनुयायियों को इस्लाम या ईसाई धर्म जैसे अन्य धर्मों को बनाए रखने से मना नहीं करता है। न ही आजकल ब्राह्मणवाद के लिए औपचारिक रूपान्तरण आवश्यक है, जिससे सर जेसी बोस और रानी भगवान कोयर [६] बीच एक बहुत अच्छी तरह से सुलझे हुए कानूनी विवाद की पुष्टि होती है, जिसमें कहा गया है कि एक गैर-ब्रह्म ब्रह्म समाज समाज हिंदू या सिख होने का हवाला नहीं देता (कहते हैं) समाज का अनुसरण करते हुए।

ब्राह्म परिवारों की सूची

बनर्जी


  • अमिया चरण बनर्जी (1891-1968), इलाहाबाद विश्वविद्यालय के कुलपति।
  • सोभा बनर्जी, भारत की पहली महिला मजिस्ट्रेट।
    • कल्याण बनर्जी, भारतीय स्टेट बैंक के उप प्रबंध निदेशक।
    • मिलन के। बनर्जी (1928–2010), भारत के अटॉर्नी जनरल।
      • गौराब बनर्जी, भारत के अतिरिक्त सॉलिसिटर जनरल।

चक्रवर्ती

  • निखिल चक्रवर्ती, संस्थापक-संपादक, मुख्यधारा साप्ताहिक। [७]
    • सुमित चक्रवर्ती, संपादक, मुख्यधारा साप्ताहिक।
  • उमा शहनोबिस (नी चक्रवर्ती), प्रिंसिपल, पाठ भवन, कलकत्ता ।

चट्टोपाध्याय

बोस

जगदीश चंद्र बोस
  • सर जगदीश चंद्र बोस (1858-1937), पोलीमठ जो कलकत्ता के प्रेसीडेंसी कॉलेज के भौतिकी के प्रोफेसर थे।
  • लेडी अबला बोस (1864-1951), समाज सुधारक जिन्होंने नारी सिख समितियों की स्थापना की।
    • देबेन्द्र मोहन बोस (1887-1975) (सर जेसी बोस उनके मामा थे), निदेशक, बोस संस्थान, कलकत्ता
  • आनंदमोहन बोस ( 1847-1906 ) (सर जेसी बोस के बहनोई और डीएम बोस के पैतृक चाचा), इंडियन नेशनल एसोसिएशन के सह-संस्थापक; कैम्ब्रिज विश्वविद्यालय में पहले भारतीय रैंगलर।

दास

चित्तरंजन दास
  • भुवन मोहन दास
    • चित्तरंजन दास, कलकत्ता के मेयर
    • बसंती देवी, पद्म विभूषण, समाज सुधारक।
      • सिद्धार्थ शंकर रे (पौत्र), पश्चिम बंगाल के मुख्यमंत्री।
      • न्यायमूर्ति मंजुला बोस (पोती), कलकत्ता उच्च न्यायालय की न्यायाधीश।
      • जयदीप मुखर्जी (पौत्र) (1942-), खिलाड़ी।
  • दुर्गा मोहन दास (1841-1897), समाज सुधारक।
  • राखाल चंद्र दास
    • सुधी रंजन दास, भारत के 5 वें मुख्य न्यायाधीश।
      • ग्रुप कैप्टन सुरंजन दास
      • अंजना सेन (नी दास)
      • अशोक कुमार सेन, भारत के कानून मंत्री।
जिबानानंद दास


  • अरुण कुमार दास, एफआरसीएस (इंजी। और एडिन।) (1924–2015), हड्डी रोग विशेषज्ञ; प्रोफेसर, एनआरएस मेडिकल कॉलेज एंड हॉस्पिटल, कलकत्ता।
  • नंदिता दत्ता (1935–2007), संस्थापक-प्रधान, पाठ भवन, कलकत्ता ।

डे

सरोज नलिनी दत्त
  • ब्रजेंद्रनाथ डे, एसक।, आईसीएस (1852-1932), बार-एट-लॉ, कमिश्नर (बर्गवान का आयुक्त)।
    • सरोज नलिनी दत्त (नी डे), MBE, (1887-1925), समाज सुधारक।
    • हेमंत कुमार डे, एस्क।, बार-एट-लॉ, प्रेसीडेंसी मजिस्ट्रेट, कलकत्ता।
    • लेफ्टिनेंट कर्नल ज्योतिष चंद्र डे, (दामाद), आईएमएस, कलकत्ता मेडिकल कॉलेज के द्वितीय भारतीय प्राचार्य।
    • मेजर (माननीय)। ) बसंता कुमार डे (1897-1975), द्वितीय भारतीय वाणिज्यिक यातायात प्रबंधक, बंगाल नागपुर रेलवे
      • प्रोफेसर बरुन डे (1932–2013), अध्यक्ष, पश्चिम बंगाल विरासत आयोग।

दत्ता

  • रोमेश चंद्र दत्ता (1848-1908), CIE, दीवान ऑफ बड़ौदा
    • ज्ञानेंद्रनाथ गुप्ता, एस्क।, आईसीएस (आरसी दत्त के दामाद), चटगांव के आयुक्त।
      • सुधींद्रनाथ गुप्ता, एस्क।, प्रथम भारतीय वाणिज्यिक यातायात प्रबंधक, बंगाल नागपुर रेलवे।


  • अक्षय कुमार दत्ता (1820-1886), कवि।
    • सत्येंद्रनाथ दत्ता (1882-1922), कवि।

गांगुली

  • द्वारकानाथ गांगुली (1844-1898), समाज सुधारक।
  • कादम्बिनी गांगुली (1861-1923), दक्षिण एशिया में पहली महिला मेडिकल ग्रेजुएट।

गुप्ता


  • सर कृष्णा गोविंदा गुप्ता, आईसीएस, लंदन में स्टेट काउंसिल के सचिव के सदस्य।
    • अतुल प्रसाद सेन, बैरिस्टर-एट-लॉ, वकील, संगीतकार और गायक।

महालनोबिस

  • गुरूचरण महालनोबिस, ब्रह्म समाज के अध्यक्ष और कोषाध्यक्ष।
  • सुबोध चंद्र महालनोबिस , कलकत्ता के प्रेसीडेंसी कॉलेज के फिजियोलॉजी विभाग के संस्थापक; कार्डियोलॉजी विश्वविद्यालय के भौतिकी विभाग के प्रथम भारतीय प्रमुख।
  • प्रबोध चन्द्र महालनोबिस।

मित्रा

  • पीरी चंद मित्रा (1814-1883), डिप्टी लाइब्रेरियन, कलकत्ता पब्लिक लाइब्रेरी।
  • किशोरी चंद मित्रा (1822-1873), पुलिस मजिस्ट्रेट।

मुखर्जी

सुब्रतो मुखर्जी
  • निबरन चंद्र मुखर्जी, समाज सुधारक।

नाग चौधुरी

  • बसंती दुलाल नाग चौधरी, भौतिक विज्ञानी; कुलपति, जवाहरलाल नेहरू विश्वविद्यालय, नई दिल्ली।

पाल

  • बिपिन चंद्र पाल (1858-1932), भारतीय राष्ट्रवादी नेता।
    • निरंजन पाल (1889-1959), नाटककार, पटकथा लेखक और निर्देशक।
      • कॉलिन पाल (1923-2005), फिल्म निर्देशक।
        • दीप पाल (1953-), सिनेमैटोग्राफर।
    • एसके डे (दामाद), आईसीएस, केंद्रीय पंचायती राज मंत्री।

पालचौधरी

रे

सत्यजीत रे

रॉय

  • बिधान चंद्र रॉय, पश्चिम बंगाल के दूसरे मुख्यमंत्री।
    • सुबिमल रॉय, भारत के सर्वोच्च न्यायालय के न्यायाधीश।
  • प्रसन्ना कुमार रॉय (1849-1932), शिक्षाविद।
  • सरला रॉय (1859-1946), शिक्षाविद।
    • चारुलता मुखर्जी (नी रॉय), समाज सुधारक।

सान्याल

सरकार

सेन

  • भूपति मोहन सेन, रैंगलर, प्रेसीडेंसी कॉलेज, कलकत्ता के द्वितीय भारतीय प्राचार्य, ( सर निलरातन सरकार के दामाद)
    • मोनीषी मोहन सेन (1920-2019), आईसीएस अधिकारी
    • सुब्रत कुमार सेन (1924–2016), MIT ग्रेजुएट, इलेक्ट्रिकल इंजीनियरिंग
    • अभिजीत सेन (दामाद), प्रोपराइटर, सेन और पंडित कंपनी लि।


सेन परिवार [८]

केशब चंद्र सेन
  • केशुब चंद्र सेन (1838-1884), धार्मिक सुधारक और नबीभान ब्रह्म समाज के संस्थापक।
    • सुनीति देवी (१–६४-१९ ३२), कूचबिहार की महारानी और सममिलन ब्रह्म समाज के संस्थापक।
    • सुचारु देवी (1874-1961), मयूरभंज की महारानी।
    • सराल चंद्र सेन, बार-एट-लॉ
      • सुनीत चन्द्र सेन, कलेक्टर, कलकत्ता नगर निगम।
      • बनिता रॉय, राजनीतिज्ञ।
      • साधना बोस, कलाकार।
      • निलीना सिंह, सिंगर
      • प्रदीप चंद्र सेन, डिप्टी मैनेजिंग डायरेक्टर, मैकिनॉन मैकेंजी।
    • प्रेमथल सेन (1866-1930) (केशुब चंद्र सेन के भतीजे), समाज सुधारक।
    • बेनोयेन्द्रनाथ सेन ( 1868-1913 ) (केशुब चंद्र सेन के भतीजे), समाज सुधारक और नए विवाद के नेता।
अमर्त्य कुमार सेन
  • बैरिस्टर कुमुद नाथ सेन
    • पीके सेनगुप्ता, आयकर आयुक्त
    • केपी सेन, पोस्ट-मास्टर जनरल, पूर्वी भारत।
    • मालती चौधरी (नी सेन), सामाजिक कार्यकर्ता।
  • नीतीश चंद्र सेन, कलकत्ता के मेयर।
  • कामिनी रॉय(नी सेन) (1864-1933), समाज सुधारक और कवि।

सिन्हा

बैरन सिन्हा परिवार


सत्येंद्र प्रसन्न सिन्हा, प्रथम बैरन सिन्हा (1863-1923), राजनीतिज्ञ।

ठाकुर

टैगोर परिवार[९]

अन्य

यह भी देखें

संदर्भ

  1. finding of the Legal member of Viceregal Council Sir Henry Maine cited in Pt. Sivanath Sastri's History of the Brahmo Samaj 1911/1912 1st edn. p.229
  2. Minor religious groups Census of India data dissemination publication of 2006, limited circulation.
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  6. Rani Bhagwan Koer & Ors v. J.C.Bose & Ors 1903, 31 Cal 11 in the Privy Council of British Empire upholding the decision of the High Court of the Punjab 1897.
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