सांप्रदायिकता (दक्षिण एशिया)

साम्प्रदायिकता एक शब्द है जिसका उपयोग दक्षिण एशिया में धार्मिक या जातीय पहचान के निर्माण के प्रयासों को निरूपित करने के लिए किया गया है, जो विभिन्न समुदायों के रूप में पहचाने गए लोगों के बीच संघर्ष और उन समूहों के बीच सांप्रदायिक हिंसा को बढ़ावा देने के लिए उकसाता है । यह इतिहास, मान्यताओं में अंतर और समुदायों के बीच तनाव से उत्पन्न होता है। भारत , बांग्लादेश , पाकिस्तान और श्रीलंका में सांप्रदायिकता एक महत्वपूर्ण सामाजिक मुद्दा है । धार्मिक समुदायों, विशेषकर हिंदुओं और मुसलमानों के बीच सांप्रदायिक संघर्ष, स्वतंत्र भारत में एक बार-बार होने वाली घटना है, जो कभी-कभी गंभीर अंतर-सांप्रदायिक हिंसा की ओर ले जाती है।

सांप्रदायिकता शब्द का निर्माण ब्रिटिश औपनिवेशिक अधिकारियों द्वारा किया गया था, क्योंकि इसने 20 वीं शताब्दी के प्रारंभ में, अपने उपनिवेशों, विशेष रूप से अफ्रीका और दक्षिण एशिया में धार्मिक, जातीय और असमान समूहों के बीच हिंसा का प्रबंधन किया था।

दक्षिण एशिया के लिए सांप्रदायिकता अद्वितीय नहीं है। यह अफ्रीका, found अमेरिका, एशिया, यूरोप और ऑस्ट्रेलिया में पाया जाता है।

इतिहास

यह शब्द ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन के दौरान 20 वीं शताब्दी के प्रारंभ में उपयोग में आया। मिंटो के 4 अर्ल के माध्यम से सांप्रदायिकता को वैध के लिए सांप्रदायिक मतदाताओं का पिता कहा जाता था मॉर्ले-मिंटो अधिनियम 1909 में हिंदू महासभा और अखिल भारतीय मुस्लिम लीग इस तरह के सांप्रदायिक हितों जबकि प्रतिनिधित्व किया, भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस एक व्यापक "का प्रतिनिधित्व राष्ट्रवादी ”दृष्टि। १ ९ में स्वतंत्रता प्राप्ति के लिए, साम्प्रदायिकता और राष्ट्रवाद में विचारधाराओं के बीच मुकाबला हुआ और ब्रिटिश भारत के विभाजन के कारण भारत और पाकिस्तान गणराज्य बन गए।। ब्रिटिश इतिहासकारों ने जिन्ना की सांप्रदायिकता और भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की राजनीतिक महत्वाकांक्षाओं के विभाजन के कारण को जिम्मेदार ठहराया है।

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