तकफ़ीर

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तकफ़ीर (साँचा:lang-ar ; तकफ़ीर ) एक मुसलमान को दूसरे मुसलमान के द्वारा इस्लाम से बहिष्कृत करने का द्योतक है, यानी दूसरे मुसलमान पर पन्थद्रोही होने का आरोप लगाना। यह शब्द न तो कुरान में मिलता है और न ही हदीसों में। कुफ़्र और काफ़िर और एक ही त्रिअक्षीय मूल k-f-r को नियोजित करने वाले अन्य शब्द दिखाई देते हैं। जेई कैम्पो के अनुसार, "तकफ़ीर शब्द कुरान के बाद की अवधि में पेश किया गया था और सबसे पहले खवारिज द्वारा किया गया था।" जिस कार्य से तकफ़ीर निकलता है। उसे मुकाफ़िर कहते हैं। एक मुसलमान जो दूसरे मुसलमान को काफ़िर या पन्थद्रोही घोषित करता है, वह तकफ़ीरी है।


चूँकि शरिया विधि के पारम्परिक व्याख्याओं के अनुसार पन्थत्याग का दण्ड मृत्यु है, और संभावित रूप से मुस्लिम समुदाय (उम्माह) में संघर्ष और हिंसा का एक कारण है। एक अ-स्थापित तकफ़ीर आरोप इस्लामी न्यायशास्त्र में एक प्रमुख निषिद्ध कार्य (हराम) था। एक हदीस के साथ यह घोषणा करते हुए कि जो गलत तरीके से एक मुसलमान को अविश्वासी घोषित करता है। वह खुद एक पन्थत्यागी है। इस्लाम के इतिहास में, सन् 7वीं शताब्दी में उत्पन्न होने वाले एक सम्प्रदाय को खरिजाइट्स के नाम से जाना जाता है और सदियों से शुरुआती खलीफ़ाओं के विरुद्ध विद्रोह का स्रोत था। परम्परागत रूप से, इस्लामी विद्वानों (उलेमा) ने माना है कि केवल वे ही किसी को काफ़िर (अविश्वासी) घोषित करने के लिए अधिकृत थे, कि तकफ़ीर घोषित करने से पहले सभी निर्धारित विधि सावधानियाँ बरती जानी चाहिये, और यह कि इस्लामी विश्वास को मानने वालों को छूट दी जानी चाहिये।

20वीं सदी के मध्य से प्रारम्भ होकर, मुस्लिम दुनिया में कुछ व्यक्तियों और संगठनों ने न केवल उन लोगों के विरुद्ध तकफ़ीर के आरोप लगाने प्रारम्भ कर दिये, जिन्हें वे भटके हुए और विलुप्त मुसलमानों के रूप में मानते थे, बल्कि इस्लामी सरकारों और समाजों के विरुद्ध भी। अपनी व्यापक रूप से प्रभावशाली पुस्तक माइलस्टोन्स में, मिस्र के इस्लामवादी विचारक सैय्यद कुतुब ने प्रचार किया कि कई सदियों पहले मुस्लिम दुनिया सामूहिक पन्थत्याग या जाहिलिया (पूर्व-इस्लामी अज्ञानता की स्थिति) की स्थिति में गिर गयी थी, शरिया विधि के उपयोग को छोड़ दिया था। जिसके बिना (कुतुब आयोजित) इस्लाम का अस्तित्व नहीं हो सकता। कुतुब ने पुष्टि की कि चूँकि मुस्लिम सरकार के नेता (क्रूर और दुष्ट होने के साथ) वास्तव में मुसलमान नहीं थे, लेकिन इस्लाम के पुनरुत्थान को रोकने वाले पन्थत्यागी थे, इसलिए उन्हें हटाने के लिए "शारीरिक बल" का उपयोग किया जाना चाहिये। इस कट्टरपन्थी इस्लामी विचारधारा, जिसे "तकफ़ीरवाद" कहा जाता है। व्यापक रूप से 20 वीं शताब्दी के अन्त में और 21वीं शताब्दी के आरम्भ में कई इस्लामी चरमपन्थियों, आतंकवादियों और जिहादी संगठनों द्वारा अलग-अलग डिग्री के लिये आयोजित और लागू किया गया है।

शब्द-साधन