जापान में धर्म

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जापान में एक मन्दिर

जापान में धर्म शिंटो (जापानी लोगों के जातीय धर्म) और बौद्ध धर्म का प्रभुत्व है। 2006 और 2008 में किए गए सर्वेक्षणों के मुताबिक,[१] जापान की 40% से कम आबादी एक संगठित धर्म की पहचान करती है: लगभग 35% बौद्ध हैं, 3% से 4% शिनटो संप्रदायों के सदस्य हैं और धर्म प्राप्त हुए हैं , और 1% से कम से 2.3% ईसाई हैं|[२][३][४]

हिंदू धर्म

यद्यपि हिंदू धर्म जापान में थोड़ा-सा अभ्यास वाला धर्म है, फिर भी जापानी संस्कृति के गठन में इसकी एक महत्वपूर्ण, लेकिन अप्रत्यक्ष भूमिका है। यह ज्यादातर इसलिए है क्योंकि कई बौद्ध मान्यताओं और परंपराओं (जो हिंदू धर्म के साथ एक आम धर्मिक जड़ साझा करते हैं) 6 वीं शताब्दी में कोरियाई प्रायद्वीप के माध्यम से जापान से जापान में फैल गए। इसका एक संकेत जापानी "फॉर्च्यून के सात देवताओं" है, जिनमें से चार हिंदू देवताओं के रूप में उभरे हैं: बेंजाइटेंसमा (सरस्वती), बिश्मोन (वैशवरावा या कुबेरा), दायकोकुटेन (महाकाल / शिव), और किचिजोटन (लक्ष्मी)। बेंजाइटेनेयो / सरस्वती और किशौतनेयो / लक्ष्मी के साथ-साथ तीन हिंदू त्रिदेवी देवियों के निप्पोनिज़ेशन को पूरा करते हुए, हिंदू देवी महाकाली को जापानी देवी डाइकोकुटनेयो के रूप में निप्पोनिज्ड किया गया है, हालांकि उन्हें केवल जापान के सात भाग्य देवताओं के बीच गिना जाता है जब उन्हें माना जाता है अपने पुरुष समकक्ष डाइकोकुटेन की स्त्री अभिव्यक्ति के रूप में.[५]

जापान में बौद्ध धर्म

बौद्ध धर्म पहली बार 6 वीं शताब्दी में जापान पहुंचे, इसे कोरिया में बाकेजे के राज्य से वर्ष 538 या 552 में पेश किया गया था।[६] बाकेजे राजा ने जापानी सम्राट बुद्ध और कुछ सूत्रों की एक तस्वीर भेजी। रूढ़िवादी बलों द्वारा अभी तक हिंसक विरोधों पर काबू पाने के बाद, इसे जापानी अदालत ने 587 में स्वीकार कर लिया था। यामाटो राज्य ने पैतृक प्रकृति देवताओं की पूजा के आसपास केंद्रित कुलों (यूजी) पर शासन किया। यह कोरिया से तीव्र आव्रजन की अवधि भी थी, पूर्वोत्तर एशिया से घोड़े के सवार, साथ ही साथ चीन से सांस्कृतिक प्रभाव, जो सूई राजवंश के तहत मुख्य भूमि पर महत्वपूर्ण शक्ति बनने के तहत एकीकृत किया गया था। बौद्ध धर्म राज्य की शक्ति की पुष्टि करने और पूर्वी एशिया की व्यापक संस्कृति में अपनी स्थिति को ढूढ़ने के लिए कार्यात्मक था|[७]

जापान में इस्लाम

ज्यादातर एशिया के अन्य हिस्सों से छोटे आप्रवासी समुदायों द्वारा प्रतिनिधित्व किया जाता है। 2008 में, केको साकूराई ने अनुमान लगाया था कि जापान में 80-90% मुसलमान मुख्य रूप से इंडोनेशिया, पाकिस्तान, बांग्लादेश और ईरान से विदेशी पैदा हुए प्रवासियों थे। यह अनुमान लगाया गया है कि मुस्लिम आप्रवासी जनसंख्या 70,000-100,000 लोगों की है, जबकि "जापानी मुसलमानों की अनुमानित संख्या हजारों से दस हजार तक है"।आज जापान में जनसंख्या की संख्या २५०,००० है और ५०,००० मूल जापानी मुसलमान हैं। अब 130 से अधिक मस्जिदें हैं। जापान में मुसलमानों का प्रतिशत अब 0.5 प्रतिशत है। अधिकांश जापानी मुसलमानों से नहीं मिलते।[८]

संदर्भ

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  1. साँचा:cite web
  2. साँचा:cite web
  3. साँचा:cite web
  4. साँचा:cite book
  5. साँचा:cite web
  6. Brown, 1993. p. 455
  7. साँचा:cite web
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