शिक्षा दर्शन

शिक्षा का दर्शन शिक्षा के लक्ष्य, रूपों, विधियों और अर्थ की जांच करता है । इस शब्द का उपयोग इन विषयों के मौलिक दार्शनिक विश्लेषण और विशेष शैक्षणिक दृष्टिकोणों के विवरण या विश्लेषण दोनों का वर्णन करने के लिए किया जाता है। पेशा व्यापक दार्शनिक या सामाजिक-सांस्कृतिक संदर्भों से कैसे संबंधित है, इस पर विचार शामिल किए जा सकते हैं। इस प्रकार शिक्षा का दर्शन शिक्षा के क्षेत्र और अनुप्रयुक्त दर्शन के साथ ओवरलैप करता है।

उदाहरण के लिए, शिक्षा के दार्शनिक अध्ययन करते हैं कि पालन-पोषण और शिक्षा क्या है, पालन-पोषण और शैक्षिक प्रथाओं के माध्यम से प्रकट मूल्यों और मानदंडों, एक अकादमिक अनुशासन के रूप में शिक्षा की सीमा और वैधता, और शैक्षिक सिद्धांत और व्यवहार के बीच संबंध।

विश्वविद्यालयों में, शिक्षा का दर्शन आमतौर पर शिक्षा के विभागों या कॉलेजों का हिस्सा होता है।

शिक्षा का दर्शन

प्लेटो

प्लेटो का उत्कीर्ण हरमा । ( बर्लिन, अल्टेस संग्रहालय )।

दिनांक: ४२४/४२३ ईसा पूर्व - ४२८/३४७ ईसा पूर्व

प्लेटो का शैक्षिक दर्शन एक आदर्श गणराज्य की दृष्टि पर आधारित था, जिसमें व्यक्ति को अपने पूर्ववर्तियों से हटकर जोर देने के कारण एक न्यायपूर्ण समाज के अधीन होकर सबसे अच्छी सेवा दी जाती थी। मन और शरीर को अलग-अलग इकाई माना जाना था। अपने "मध्य काल" (360 ईसा पूर्व) में लिखे गए फादो के संवादों में प्लेटो ने ज्ञान, वास्तविकता और आत्मा की प्रकृति के बारे में अपने विशिष्ट विचार व्यक्त किए:

जब आत्मा और शरीर एक हो जाते हैं, तब प्रकृति आत्मा को शासन करने और शासन करने और शरीर को आज्ञा मानने और सेवा करने का आदेश देती है। अब इन दोनों में से कौन सा कार्य परमात्मा के समान है? और कौन से नश्वर के लिए? क्या परमात्मा प्रकट नहीं होता ... वह होना जो स्वाभाविक रूप से आदेश और नियम करता है, और नश्वर वह है जो अधीन और दास है?

इस आधार पर, प्लेटो ने बच्चों को उनकी माताओं की देखभाल से हटाने और उन्हें <b>राज्य के वार्ड के</b> रूप में पालने की वकालत की, विभिन्न जातियों के लिए उपयुक्त बच्चों को अलग करने के लिए बहुत सावधानी बरतते हुए, सबसे अधिक शिक्षा प्राप्त करने वाले, ताकि वे अभिभावक के रूप में कार्य कर सकें। शहर की और कम सक्षम लोगों की देखभाल। शिक्षा समग्र होगी, जिसमें तथ्य, कुशलता, शारीरिक अनुशासन और संगीत और कला शामिल है, जिसे उन्होंने प्रयास का उच्चतम रूप माना।