मक्का पर विजय
मक्का पर विजय | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
मुस्लिम–क़ुरैश युद्ध का भाग | |||||||
| |||||||
योद्धा | |||||||
मुस्लिम | क़ुरैश | ||||||
सेनानायक | |||||||
हज़रत मुहम्मद साहब | अबू सुफ़ियान | ||||||
शक्ति/क्षमता | |||||||
10,000 | नहीं मालूम | ||||||
मृत्यु एवं हानि | |||||||
2[१] | 12[२] |
मक्का पर विजय (अरबी: فتح مكة fatḥ makkah) उस घटना को संदर्भित करती है जब 11 जनवरी, 630 ईस्वी, [३][४] (जूलियन), 20 रमजान, 8 हिजरी पर हज़रत मुहम्मद पैगम्बर ( अल्लाह की उन पर कृपा हो) सहाब के नेतृत्व में मुस्लिमों द्वारा मक्का पर विजय प्राप्त की गई थी। हज़रत मुहम्मद सहाब ने 6 रमजान की यात्रा शुरू की, 18 रमजान पर मक्का में प्रवेश किया। [३]
पृष्ठभूमि
- 628 में कुरैशी के मक्का जनजाति और मदीना में मुस्लिम समुदाय ने हुड्डाबिय्याह ( हुबैदिया) नामक स्थान पर संधि नामक एक 10 साल की संघर्ष विराम पर हस्ताक्षर किए। [३]
- 630 में, यह संघर्ष विराम तुट गया था जब बानू बकर , कुरैशी के सहयोगियों ने बानू खुजा पर हमला किया था, जो हाल ही में मुसलमानों के सहयोगी बन गए थे।[३]
__हुड्डाबिय्याह संधि की शर्ते__
शर्तों के अनुसार, अरब जनजातियों को किसी भी पक्ष, मुस्लिम या कुरैशी में शामिल होने का विकल्प दिया गया था। क्या इनमें से किसी भी जनजाति को आक्रामकता का सामना करना चाहिए, जिस पार्टी को संबद्ध किया गया था, उसे प्रतिशोध करने का अधिकार होगा। नतीजतन, बानू बकर कुरैशी में शामिल हो गए, और खुजाह मुस्लिमों में शामिल हो गए। इस प्रकार वे कुछ समय के लिए शांति में रहते थे; लेकिन पूर्व-इस्लामी काल में वापस आने वाले पूर्व इरादे, बदला लेने की असंतुलित आग से आग लग गई, ताजा शत्रुताएं शुरू हुईं। संधि के प्रावधानों के लिए चिंता के बिना बानू बकर ने 8 एएच में शाबान में अल-वाटेर नामक जगह पर बनू खुजा पर हमला किया। कुरैशी ने अंधेरे रात का लाभ उठाकर, पुरुषों और हथियारों के साथ बनू बकर की मदद की। अपने दुश्मनों द्वारा दबाए गए, खुजाह के जनजातियों ने पवित्र अभयारण्य (वह स्थान जहा रक्तपात वर्जित है) मांग की, लेकिन यहां भी, उनके जीवन को बचाया नहीं गया था, और, सभी स्वीकार्य परंपराओं के विपरीत, बानू बकर के प्रमुख नवाफल ने उन्हें पवित्र क्षेत्र में पीछा किया - जहां कोई खून बहाना नहीं चाहिए - और अपने विरोधियों को नरसंहार किया। खुजा एक बार मुथान को सूचित करने के लिए मदीना को एक प्रतिनिधिमंडल भेजा, संधि के इस उल्लंघन के उल्लंघन और मदीना के मुसलमानों से उनके सहयोगी होने में मदद लेने के लिए।
घटना के बाद, कुरैशी ने मुसलमानों के साथ संधि बनाए रखने और सामग्री मुआवजे की पेशकश करने के लिए हज़रत मुहम्मद सहाब को एक प्रतिनिधिमंडल भेजा। मुस्लिम बलों ने कुरैशी के साथ और अंतिम हमले और मक्का के उद्घाटन के लिए खाते को व्यवस्थित करने के लिए मजबूती से इकट्ठा किया था। [५] [६]
मक्का में प्रवेश
अबू सूफान इब्न हार्ब के प्रस्थान के बाद, मुहम्मद पैगम्बर ने तुरंत एक बड़ी सेना को इकट्ठा किया। ऑपरेशन का उद्देश्य गुप्त रखा गया था और यहां तक कि हज़रत मुहम्मद सहाब के करीबी दोस्त और कमांडरों को उनकी योजनाएं नहीं पता थीं। मुहम्मद साहब आश्चर्यचकित तत्व का उपयोग कर कुरैश को इकट्ठा करने और हमला करने का इरादा रखते थे। आगे की गोपनीयता के लिए, हज़रत मुहम्मद सहाब ने अबू कतादाह को "बेटान इज्म" की तरफ इशारा देने के लिए भेजा कि वह वहां जाना चाहता था। [७]
मुस्लिम सेना बुधवार, 29 नवंबर 629 (6 रमजान, 8 हिजरी। [३] पर स्वयंसेवक और सहयोगी जनजातियों के स्वयंसेवकों और दलों ने मुस्लिम सेना में अपने आकार को लगभग 10,000 ( हजार पुरुष योध्दा) मजबूत करने के तरीके में शामिल हो गए। यह उस समय के रूप में इकट्ठा सबसे बड़ी मुस्लिम शक्ति थी। सेना मक्का के उत्तर-पश्चिम में स्थित मील-उज़-ज़हरान में रही। पैगम्बर मुहम्मद साहब ने हर आदमी को अग्नि प्रकाश ( मशाल/प्रज्ज्वलित आग की वस्तु) का आदेश दिया, ताकि मक्का की शत्रु सेना मुस्लिम सेना के आकार को अधिक महत्व दिया जा सके। [२]
इस बीच, अबू सूफान इब्न हरब मुहम्मद साहब और मक्का के बीच स्वयं को बचाने और आगे यात्रा कर रहे थे, फिर भी विजय से बचने के लिए एक समझौते तक पहुंचने की कोशिश कर रहे थे। सूत्रों के मुताबिक, उन्हें मुहम्मद साहब के चाचा अल-अब्बास में सहायता मिली, हालांकि कुछ विद्वान मान लें कि अब्बास के वंशज, अब्बासिद राजवंश के शासन के तहत लिखने वाले इतिहासकारों ने अब्बास की भूमिका को अतिरंजित कर दिया था और अबू सूफान की भूमिका निभाई थी, जो अब्बासाइड के दुश्मनों के पूर्वजों थे। [८]
मक्का इब्राहिम की घाटी में स्थित है, जो कुछ जगहों पर 1,000 फीट (300 मीटर) की ऊंचाई तक पहुंचने वाली काले ऊबड़ खाबड़ पथरीले पहाड़ियों से घिरा हुआ है। पहाड़ियों में गुजरने के माध्यम से चार प्रवेश मार्ग थे। ये (1)उत्तर-पश्चिम, (2)दक्षिण-पश्चिम, (3) दक्षिण और (4)उत्तर-पूर्व से थे। हज़रत मुहम्मद सहाब ने मुस्लिम सेना को चार स्तंभों में विभाजित किया: एक प्रत्येक पास से आगे बढ़ने के लिए। मुख्य स्तंभ जिसमें मुहम्मद उपस्थित थे, अबू उबायदा इब्न अल-जराह ने आदेश दिया था। इसे अक्काखिर के पास उत्तर-पश्चिम से मुख्य मदीना मार्ग के माध्यम से मक्का में प्रवेश करने का काम सौंपा गया था। मुहम्मद के चचेरे भाई अज़ जुबयरे ने दूसरे स्तंभ का आदेश दिया और यह कुडा पहाड़ी के पश्चिम में एक दक्षिण-पश्चिम से मक्का में प्रवेश करेगा। कुड्डा के माध्यम से दक्षिण से प्रवेश करने वाला स्तंभ मुहम्मद के चचेरे भाई अली के नेतृत्व में था। हज़रत खालिद इब्न अल-वलीद के तहत अंतिम स्तंभ को उत्तर-पूर्व से खंडामा और लेट के माध्यम से प्रवेश करने का काम सौंपा गया था। सभी दलो को एक साथ चारो दिशाओ से अपने लक्ष्य मक्का मे प्रवेश करना था [९]
उनकी रणनीति एक ही केंद्रीय उद्देश्य को लक्षित करने वाले सभी पक्षों से एक साथ आगे बढ़ना था। इससे दुश्मन बलों के फैलाव का कारण बन जाएगा और किसी भी मोर्चे पर उनकी एकाग्रता को रोक दिया जाएगा। इस रणनीति के लिए एक अन्य महत्वपूर्ण कारण यह था कि यहां तक कि अगर हमलावर कॉलम में से एक या दो कठोर प्रतिरोध का सामना करना पड़ा और तोड़ने में असमर्थ हो गया, तो हमला अन्य झंडे से जारी रह सकता था। इससे किसी भी कुरेश से भागने से रोका जा सकता है। [२]
पैगम्बर हजरत मुहम्मद साहब ने कुरेश पर हमला किए जाने तक लड़ने से बचने पर जोर दिया। सोमवार, 11 दिसंबर 629 (18 / 20 रमजान 8 हिजरा) पर मुस्लिम सेना मक्का में प्रवेश किया। [३] प्रवेश खालिद के कॉलम को छोड़कर तीन क्षेत्रों पर शांतिपूर्ण और खून रहित प्रवेश था। इक्रिमह और सुफवान जैसे कठोर मुसलमानों ने कुरेश सेनानियों के एक बैंड समुह को इकट्ठा किया और खालिद के स्तंभ का सामना किया। कुरेश ने मुसलमानों पर तलवार और धनुष के साथ हमला किया, और मुसलमानों ने कुरेश की स्थिति पर आरोप लगाया। एक छोटी सी टक्कर के बाद कुरेश ने बारह पुरुषों को खोने के बाद जमीन दी। मुस्लिम घाटे दो योद्धा थे। कुरेश के योद्धा ने हमला करने के कारण सिर्फ एक मोर्चे पर युद्ध हुआ जिसमें कुरेश के 12 पुरूष तथा मुस्लिम 2 विर मारे गये। [२]
बाद में
उद्घाटन की पूर्व संध्या पर, अबू सूफान ने इस्लाम को अपनाया। हज़रत मुहम्मद द्वारा पूछे जाने पर, उन्होंने स्वीकार किया कि मक्का देवताओं ने शक्तिहीन साबित कर दिया था और वास्तव में विश्वास के इस्लामी कबुली के पहले भाग में " कोई भगवान नहीं बल्कि अल्लाह " था। बदले में, हज़रत मुहम्मद ने अबू सूफान के घर को अभयारण्य घोषित कर दिया क्योंकि वह वर्तमान प्रमुख थे, और अन्य सभी अपने क्षेत्र में इकट्ठे हुए थे, इसलिए:
"यहां तक कि वह जो अबू सूफान के घर में प्रवेश करता है वह सुरक्षित रहेगा, जो हथियारों को नीचे रखता है वह सुरक्षित रहेगा, जो अपना दरवाजा बंद कर देगा वह सुरक्षित रहेगा"। [१०]
- उन्होंने यह भी घोषित किया:
अल्लाह ने मक्का को एक पवित्र स्थान बनाया है जिस दिन उसने स्वर्ग और पृथ्वी बनाई थी, और यह पवित्रता के आधार पर एक अभयारण्य रहेगा अल्लाह ने पुनरुत्थान के दिन तक इसे दिया है। यह (इसमें लड़ना) मेरे सामने किसी के लिए वैध नहीं था। न ही मेरे बाद किसी के लिए यह वैध होगा, और यह थोड़े समय के अलावा मेरे लिए वैध नहीं बनाया गया था। इसके जानवरों (जिसे शिकार किया जा सकता है) का पीछा नहीं किया जाना चाहिए, न ही इसके पेड़ों को काटा जाना चाहिए, न ही इसकी वनस्पति या घास उखाड़ फेंकना चाहिए, न ही इसकी लुकाता (ज्यादातर चीजें) उठाई गई हैं, जो इसके बारे में सार्वजनिक घोषणा करते हैं। [११]
फिर, अपने साथी हज़रत मोहम्मद सहाब के साथ काबा का दौरा किया। मूर्तियों को तोड़ दिया गया था और उनके देवताओं को नष्ट कर दिया गया था। इसके बाद मुहम्मद ने कुरान से निम्नलिखित कविता सुनाई: "कहो, सत्य आ गया है और झूठ बोल गई है। वास्तव में झूठ बोलना बाध्य है।" (17:81)
काबा में इकट्ठे हुए लोग, और मुहम्मद ने निम्नलिखित पते दिए:
- "अल्लाह के अलावा कोई ईश्वर नहीं है। उसके पास कोई सहयोगी नहीं है। उसने अपना वादा अच्छा कर दिया है कि वह अपने दास को पकड़ता है और उसे सहायता करता है और सभी संघों को पराजित करता है। ध्यान रखें कि विशेषाधिकार का हर दावा, चाहे वह रक्त या संपत्ति है काबा की हिरासत और तीर्थयात्रियों को पानी की आपूर्ति के अलावा समाप्त कर दिया गया। ध्यान रखें कि किसी के लिए जो रक्त धन मारे गए हैं, एक सौ ऊंट हैं। कुरैशी के लोग, निश्चित रूप से भगवान ने आप से सभी गर्व को समाप्त कर दिया है अज्ञानता का समय और आपके पूर्वजों में सभी गर्व, क्योंकि सभी लोग आदम से उतरे हैं, और आदम मिट्टी से बना था। "
तब मुहम्मद लोगों के पास मुड़ गए:
"हे कुरैश, आप इस इलाज के बारे में क्या सोचते हैं जो मुझे आपको देना चाहिए?"
और उन्होंने कहा, "दयालु, हे अल्लाह के पैगंबर। हम आपसे कुछ भी अच्छा नहीं चाहते हैं।"
इसके बाद मुहम्मद ने घोषित किया:
"मैं आपसे वही शब्दों में बात करता हूं जैसे यूसुफ ने अपने भाइयों से बात की थी। इस दिन आपके खिलाफ कोई झगड़ा नहीं है; अपना रास्ता जाओ, क्योंकि आप स्वतंत्र हैं। आपमे से हर वह व्यक्ति को मै मोहम्मद ईश्वर का सच्चा पैगम्बर क्षमादान देता हूँ। मैं उनको भी क्षमा करता हूँ जिन्होंने मुझे मेरी मात्रभुमी से दुर जाने पर विवश किया,और उन्हें भी जिसने मेरे पितातुल्य चाचा की छाती चिर कर उनका कलेजा मुंह से चबाया क्योंकी ईश्वर ने मुझे करुणामय और क्षमाशील बनाकर भेजा है। " [१२] मक्का की आत्मसमर्पण के बाद मुहम्मद की प्रतिष्ठा बढ़ी। पूरे अरब से Emissaries उसे स्वीकार करने के लिए मदीना आया था। [१३]
दस लोगों को मारने का आदेश दिया गया था: [१४] इक्रिमह इब्न अबी-जहल , अब्दुल्ला इब्न साद इब्न अबी सर, हब्बर बिन असवाद, मिकीस सुबाबा लेथी, हुवाइराथ बिन नुकायद, अब्दुल्ला हिलाल और चार महिलाएं जो हत्या या अन्य अपराधों के दोषी थे या युद्ध से उड़ा दिया था और शांति को बाधित कर दिया था। [१४]
हालांकि, वे सभी मारे गए नहीं थे; Ikrimah इस्लाम को अपनाने और मुस्लिम रैंकों के बीच भविष्य की लड़ाई में लड़ने के लिए रहते थे। मोहम्मद द्वारा अवैध दो गायन लड़कियों में से एक को मार डाला गया था, लेकिन दूसरा बच गया क्योंकि वह इस्लाम में परिवर्तित हो गई थी। [१५] इब्न अबी सर को उथमान इब्न अफ़ान के तहत सुरक्षा प्रदान की गई थी और जब उन्होंने शुरुआत में हज़रत मुहम्मद को निष्ठा की अनिवार्य शपथ लेने से इंकार कर दिया था, तो हज़रत मोहम्मद के आदेश को गलतफहमी के कारण बाईस्टैंडर्स ने अभी भी उन्हें मार नहीं दिया था। [१३]
मक्का के उद्घाटन के बाद हुनैन की लड़ाई हुई।
यह भी देखें
संदर्भ
- Gabriel, Richard A, Muhammad: Islam’s First Great General, pub University of Oklahoma Press, 2007, ISBN 978-0806138602स्क्रिप्ट त्रुटि: "check isxn" ऐसा कोई मॉड्यूल नहीं है।स्क्रिप्ट त्रुटि: "check isxn" ऐसा कोई मॉड्यूल नहीं है।स्क्रिप्ट त्रुटि: "check isxn" ऐसा कोई मॉड्यूल नहीं है।स्क्रिप्ट त्रुटि: "check isxn" ऐसा कोई मॉड्यूल नहीं है।स्क्रिप्ट त्रुटि: "check isxn" ऐसा कोई मॉड्यूल नहीं है।स्क्रिप्ट त्रुटि: "check isxn" ऐसा कोई मॉड्यूल नहीं है।स्क्रिप्ट त्रुटि: "check isxn" ऐसा कोई मॉड्यूल नहीं है।स्क्रिप्ट त्रुटि: "check isxn" ऐसा कोई मॉड्यूल नहीं है।स्क्रिप्ट त्रुटि: "check isxn" ऐसा कोई मॉड्यूल नहीं है।.
- ↑ साँचा:cite book
- ↑ अ आ इ ई Akram 2007, p. 61 स्क्रिप्ट त्रुटि: "webarchive" ऐसा कोई मॉड्यूल नहीं है।.
- ↑ अ आ इ ई उ ऊ F.R. Shaikh, Chronology of Prophetic Events, Ta-Ha Publishers Ltd., London, 2001 pp 3, 72, 134-6
- ↑ साँचा:cite
- ↑ साँचा:cite book
- ↑ साँचा:cite book
- ↑ Seerah ibn Hisham p. 226/2,228.
- ↑ John Glubb, The Life and Times of Muhammad, Lanham, 1998, pp. 304–310.
- ↑ Akram 2007, p. 60 स्क्रिप्ट त्रुटि: "webarchive" ऐसा कोई मॉड्यूल नहीं है।.
- ↑ Page 329, Al-Kamil fi al-Tarikh by Ibn al-Athir साँचा:ar icon.
- ↑ Sahih Bukhari, Volume 5, Book 59, Number 603
- ↑ Related by Ibn Kathir, recorded by Ibn al-Hajjaj Muslim
- ↑ अ आ [१] स्क्रिप्ट त्रुटि: "webarchive" ऐसा कोई मॉड्यूल नहीं है। Abu Dawood 8:2677 at International Islamic University Malaysia
- ↑ अ आ The Message by Ayatullah Ja'far Subhani, chapter 48 स्क्रिप्ट त्रुटि: "webarchive" ऐसा कोई मॉड्यूल नहीं है। referencing Sirah by Ibn Hisham, vol. II, page 409.
- ↑ [२] स्क्रिप्ट त्रुटि: "webarchive" ऐसा कोई मॉड्यूल नहीं है। Abu Dawood 8:2678 at International Islamic University Malaysia