चम्पत राय जैन
विद्या वरिधि चम्पत राय जैन | |
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जन्म | साँचा:br separated entries |
मृत्यु | साँचा:br separated entries |
मृत्यु स्थान/समाधि | साँचा:br separated entries |
उपनाम | बैरिस्टर सी. आर. जैन |
भाषा | अंग्रेज़ी, हिंदी, उर्दू |
विषय | जैन धर्म, तुलनात्मक धर्म |
उल्लेखनीय कार्यs | "धर्म रहस्य", "द की आउफ़ नॉलेज" |
उल्लेखनीय सम्मान | जैन दर्शन दिवाकर |
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चम्पत राय जैन (१८६७-१९४२) २०वीं सदी के एक प्रभावशाली जैन लेखक और तुलनात्मक धर्म के विद्वान थे। उन्होने कई यूरोपी देशों का दौरा किया और जैन धर्म और तुलनात्मक धर्म पर भाषण दिए। इन्हें भारत धर्म मंडल ने "विद्या वरिधि", की सम्मानजनक उपाधि प्रदान की।
जीवन
चम्पत राय जैन का जन्म ६ अगस्त १८६७ को दिल्ली में हुआ था। [१] १३ वर्ष की आयु में उनका विवाह तय कर दिया गया था।[१] १९८२ में वह बैरिस्टर की पढ़ाई करने इंग्लैंड चले गए।[२] २ जून, १९४२ को इनका निधन हो गया था। वह एक सक्षम बैरिस्टर-एट-लॉ, प्रभावी वक्ता, प्रभावशाली लेखक और महान सुधारवादी और दार्शनिक थे। [३][४][५][६]
पुस्तकें
चम्पत राय जैन ने अपने समय की तीन मुख्य भाषाओं में पुस्तकें लिखी: अंग्रेजी, हिंदी, उर्दू.साँचा:sfn
अंग्रेजी
- थे की आउफ़ नॉलेज (कुंजी ज्ञान की) (१९१५, १९१९, १९२८)[७]
- गृहस्थ धर्म (1917): जैन ग्रन्थ, रत्नकरण्ड श्रावकाचार का अंग्रेजी अनुवाद[८]
- प्रैक्टिकल धर्म (1929)- अंग्रेजी पुस्तक "प्रैक्टिकल पाथ" का दूसरा संस्करण[९]
- असहमत संगम (१९२९)साँचा:sfn
- जैन कानून (१९२६) [१०][११]
- न्याय - सोचने का विज्ञान (1916, 1924)[१२]
- जैन धर्म, ईसाई धर्म और विज्ञान (इलाहाबाद, 1930)साँचा:sfn
- Gems of Islam (जवाहरात ए इस्लाम) (1931)[१३]
- प्रैक्टिकल धर्म (1929)
- ऋषभदेव - जैन धर्म के संस्थापक (1929, 1935)[१४]
- सन्यास धर्म (1926)
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- निबंध और पते
- जैन धर्म क्या है (निबंध और पते - I)
- जैन धर्म और दुनिया की समस्याएँ (निबंध और पते - II)
- हृदय का परिवर्तन (निबंध और पते - III)
हिंदी
- जैन कानून
- धर्म रहस्य
- असहमत संगम
- ज्ञान, दर्शन, और चरित्र
- सनातन जैन धर्म
उर्दू
- जवाहरात-ए-इस्लाम
कुंजी ज्ञान की
चम्पत राय जैन द्वारा लिखी एक पुस्तक "द की आउफ़ नॉलेज" (कुंजी ज्ञान की) प्रथम बार १९१५ में प्रकाशित हुई थी। यह विद्वानों के बीच व्यापक रूप से प्रशंसित हुई थी। साँचा:sfn
सन्दर्भ सूची
सूत्र
- ↑ अ आ Kumar 1996, पृ॰ 98.
- ↑ Kumar 1996, पृ॰ 205.
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- ↑ Jaini 2000, पृ॰ 33.
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ग्रन्थ
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